Histoire des Amish en Amérique
Le peuple amish en Amérique est une vieille secte religieuse, descendante directe des anabaptistes de l'Europe du XVIe siècle. Pour ne pas être confondus avec le terme anti-baptiste, ces chrétiens anabaptistes ont contesté les réformes de Martin Luther et d'autres au cours de la Réforme protestante, rejetant le baptême des enfants en faveur du baptême (ou du baptême) en tant qu'adultes croyants. Ils ont aussi enseigné la séparation de l'Église et de l'État, quelque chose d'inouï au XVIe siècle.
Plus tard connu sous le nom des Mennonites, après le leader anabaptiste hollandais Menno Simons (1496-1561), un groupe important d'anabaptistes a fui en Suisse et dans d'autres régions reculées d'Europe pour échapper à la persécution religieuse.
Vers la fin des années 1600, un groupe de pieux dirigés par Jakob Ammann se sépara des mennonites suisses, principalement à cause de l'absence d'application stricte de Meidung, ou d'éviction - l'excommunication des membres désobéissants ou négligents. Ils ont également différé sur d'autres questions telles que le lavage des pieds et l'absence de réglementation rigide du costume. Ce groupe est devenu connu comme les Amish et, à ce jour, partagent toujours la plupart des mêmes croyances que leurs cousins mennonites. La distinction entre les Amish et les Mennonites est en grande partie celle de l'habillement et de la manière de vénérer.
Amish Settlements en Amérique
Le premier groupe important d'Amish est arrivé en Amérique vers 1730 et s'est installé près du comté de Lancaster, en Pennsylvanie, à la suite de la «sainte expérience» de William Penn en matière de tolérance religieuse.
Les Amish de Pennsylvanie ne sont cependant pas le groupe le plus important des Amish américains. Les Amish se sont installés dans pas moins de vingt-quatre États, le Canada et l'Amérique centrale, bien qu'environ 80% d'entre eux se trouvent en Pennsylvanie, en Ohio et en Indiana. La plus grande concentration d'Amish se trouve à Holmes et dans les comtés voisins du nord-est de l'Ohio, à environ 100 milles de Pittsburgh.
Suivant la taille est un groupe de personnes Amish à Elkhart et les comtés environnants dans le nord-est de l'Indiana. Puis vient le règlement Amish dans le comté de Lancaster, en Pennsylvanie. La population Amish aux États-Unis compte plus de 150 000 personnes et croît, en raison de la grande taille de la famille (sept enfants en moyenne) et du taux de rétention des membres d'église d'environ 80%.
Ordres Amish
Selon certaines estimations, la population amish compte jusqu'à huit ordres différents, dont la majorité est affiliée à l'un des cinq ordres religieux suivants: Amish de l'Ancien Ordre, Amish du Nouvel Ordre, Amish d'Andy Weaver, Amish de Beachy et Swishzentruber Amish. Ces églises fonctionnent indépendamment les unes des autres avec des différences dans la façon dont elles pratiquent leur religion et mènent leur vie quotidienne. Les Amish Old Order sont le plus grand groupe et les Swartzentruber Amish, une ramification de l'ancien ordre, sont les plus conservateurs.
Histoire des Amish en Amérique
Tous les aspects de la vie amish sont dictés par une liste de règles écrites ou orales, connues sous le nom d' Ordnung , qui décrit les bases de la foi amish et aide à définir ce que signifie être Amish. Pour une personne Amish, l'Ordnung peut dicter presque tous les aspects de son style de vie, de la robe et la longueur des cheveux au style buggy et aux techniques agricoles.
L'Ordnung varie d'une communauté à l'autre et d'une commande à l'autre, ce qui explique pourquoi vous verrez des Amish monter dans des automobiles, alors que d'autres n'acceptent même pas l'utilisation de lampes à piles.
Amish Dress
Symboles de leur foi, les styles de vêtements Amish encouragent l'humilité et la séparation du monde. Les Amish s'habillent dans un style très simple, évitant tout sauf l'ornementation la plus basique. Les vêtements sont faits à la maison de tissus unis et sont principalement de couleur foncée. Les hommes amish, en général, portent des costumes et des manteaux à coupe droite sans col, revers ou poche. Les pantalons n'ont jamais de plis ou de poignets et sont portés avec des bretelles. Les ceintures sont interdites, tout comme les chandails, les cravates et les gants. Les chemises pour hommes se fixent avec des boutons traditionnels dans la plupart des commandes, tandis que les vestons et les vestons se fixent avec des crochets et des yeux.
Les jeunes hommes sont rasés de près avant le mariage, tandis que les hommes mariés sont tenus de laisser pousser leur barbe. Les moustaches sont interdites. Les femmes amish portent généralement des robes de couleur unie avec des manches longues et une jupe pleine, recouverte d'une cape et d'un tablier. Ils ne se coupent jamais les cheveux et les portent en tresse ou en chignon à l'arrière de la tête, dissimulés avec une petite casquette blanche ou un bonnet noir. Les vêtements sont attachés avec des épingles droites ou des boutons-pression, les bas sont en coton noir et les chaussures sont également noires. Les femmes amish ne sont pas autorisées à porter des vêtements à motifs ou des bijoux. L'Ordnung de l'ordre Amish spécifique peut dicter des questions de robe aussi explicite que la longueur d'une jupe ou la largeur d'une couture.
Technologie et Amish
Les Amish sont opposés à toute technologie qui, selon eux, affaiblit la structure familiale. Les commodités que nous considérons comme allant de soi comme l'électricité, la télévision, les automobiles, les téléphones et les tracteurs sont considérées comme une tentation qui pourrait causer de la vanité, créer des inégalités ou éloigner les Amish de leur communauté très soudée. , ne sont pas encouragés ou acceptés dans la plupart des commandes. La plupart des Amish cultivent leurs champs avec des machines tirées par des chevaux, vivent dans des maisons sans électricité et se déplacent dans des poussettes tirées par des chevaux. Il est courant pour les communautés Amish d'autoriser l'utilisation de téléphones, mais pas à la maison. Au lieu de cela, plusieurs familles Amish partageront un téléphone dans une cabane en bois entre les fermes. L'électricité est parfois utilisée dans certaines situations, comme les clôtures électriques pour le bétail, les lumières électriques clignotantes sur les poussettes et le chauffage des maisons. Les moulins à vent sont souvent utilisés comme source d'énergie électrique générée naturellement dans de tels cas. Il n'est pas inhabituel de voir des Amish utiliser des technologies du 20ème siècle telles que les patins à roues alignées, les couches jetables et les barbecues à gaz car ils ne sont pas spécifiquement interdits par l'Ordnung.
La technologie est généralement où vous verrez les plus grandes différences entre les ordres Amish. Le Swartzentruber et Andy Weaver Amish sont ultraconservateurs dans leur utilisation de la technologie - le Swartzentruber, par exemple, n'autorise même pas l'utilisation de lampes de batterie. Old Amish ont peu d'utilité pour la technologie moderne, mais sont autorisés à monter dans des véhicules motorisés, y compris les avions et les automobiles, mais ils ne sont pas autorisés à les posséder. Les New Order Amish permettent l'utilisation de l'électricité, la possession d'automobiles, de machines agricoles modernes et de téléphones à domicile.
Amish Écoles et éducation
Les Amish croient fermement en l'éducation, mais ne fournissent une éducation formelle qu'en huitième année et seulement dans leurs propres écoles privées. Les Amish sont exemptés de la fréquentation obligatoire de l'Etat au-delà de la huitième année sur la base des principes religieux, le résultat d'une décision de la Cour suprême des États-Unis en 1972. Les écoles Amish d'une pièce sont des institutions privées, exploitées par des parents Amish. La scolarité se concentre sur la lecture, l'écriture, les mathématiques et la géographie de base, ainsi que sur la formation professionnelle et la socialisation dans l'histoire et les valeurs amish. L'éducation est également une grande partie de la vie à la maison, avec des compétences agricoles et d'entretien ménager considérées comme une partie importante de l'éducation d'un enfant Amish.
Vie de famille Amish
La famille est l'unité sociale la plus importante de la culture amish. Les grandes familles avec sept à dix enfants sont communes. Les tâches sont clairement divisées par le rôle sexuel dans la maison Amish - l'homme travaille habituellement à la ferme, tandis que la femme fait le lavage, le nettoyage, la cuisine et d'autres tâches ménagères. Il y a des exceptions, mais généralement le père est considéré comme le chef de la famille Amish. L'allemand est parlé à la maison, même si l'anglais est également enseigné à l'école. Amish épouse Amish - aucun mariage n'est autorisé. Le divorce n'est pas autorisé et la séparation est très rare.
Amish Daily Life
Les Amish se séparent des autres pour une variété de raisons religieuses, citant souvent les versets bibliques suivants à l'appui de leurs croyances.
- «Ne soyez pas liés de manière inégale avec les non-croyants, car que la justice et la méchanceté ont en commun, ou que la communion peut-elle avoir avec les ténèbres? (II Corinthiens 6:14)
- "Sortez du milieu d'eux et soyez séparés, dit le Seigneur." (II Corinthiens 6:17)
- "Et ne vous conformez pas à ce monde, mais soyez transformés par le renouvellement de votre intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait." (Romains 12: 2)
En raison de leurs croyances religieuses, les Amish essaient de se séparer des «étrangers», dans un effort pour éviter les tentations et le péché. Ils choisissent, au contraire, de compter sur eux-mêmes et sur les autres membres de leur communauté Amish locale. En raison de cette autonomie, les Amish ne bénéficient pas de la sécurité sociale ou n'acceptent pas d'autres formes d'aide gouvernementale. Leur évitement de la violence sous toutes ses formes signifie qu'ils ne servent pas non plus dans l'armée.
Chaque congrégation amish est desservie par un évêque, deux ministres et un diacre - tous des hommes. Il n'y a pas d'église centrale Amish. Les services de culte sont organisés dans les maisons des membres de la communauté où les murs sont conçus pour être mis de côté pour les grands rassemblements. Les Amish estiment que les traditions relient les générations et fournissent un ancrage au passé, une croyance qui dicte la façon dont elles organisent les cultes religieux, les baptêmes, les mariages et les funérailles.
Amish Baptême
Les Amish pratiquent le baptême des adultes, plutôt que le baptême des enfants, croyant que seuls les adultes peuvent prendre des décisions éclairées concernant leur propre salut et leur engagement envers l'église. Avant le baptême, les adolescents Amish sont encouragés à goûter à la vie dans le monde extérieur, dans une période appelée rumspringa , Pennsylvanie Deutsch pour "courir". Ils sont toujours liés par les croyances et les règles de leurs parents, mais une certaine dose de mépris et d'expérimentation est permise ou négligée. Pendant ce temps, de nombreux adolescents Amish utilisent les règles détendues pour avoir la chance de faire la cour et d'autres plaisirs sains, mais certains peuvent s'habiller en anglais, fumer, parler au téléphone ou conduire dans les automobiles. Rumspringa se termine lorsque les jeunes demandent le baptême dans l'église ou choisissent de quitter définitivement la société Amish. La plupart choisissent de rester Amish.
Mariages Amish
Les mariages amish sont des événements simples et joyeux qui impliquent toute la communauté amish. Les mariages amish ont traditionnellement lieu les mardis et les jeudis à la fin de l'automne, après la dernière récolte d'automne. L'engagement d'un couple est généralement gardé secret jusqu'à quelques semaines avant le mariage lorsque leurs intentions sont "publiées" à l'église. Le mariage a généralement lieu à la maison des parents de la mariée avec une longue cérémonie, suivie d'un grand festin pour les invités. La mariée fait généralement une nouvelle robe pour le mariage, qui servira ensuite de sa "bonne" robe pour les occasions formelles après le mariage. Le bleu est la couleur typique de la robe de mariée. Contrairement à la plupart des mariages élaborés d'aujourd'hui, cependant, les mariages Amish n'impliquent aucun maquillage, bagues, fleurs, traiteurs ou photographie. Les nouveaux mariés passent généralement la nuit de noces dans la maison de la future mariée afin qu'ils puissent se lever tôt le lendemain pour aider à nettoyer la maison.
Funérailles Amish
Comme dans la vie, la simplicité est également importante pour les Amish après la mort. Les funérailles ont généralement lieu dans la maison du défunt. Le service funèbre est simple, sans éloges ni fleurs. Les cercueils sont des boîtes en bois simples, fabriquées dans la communauté locale. La plupart des communautés Amish permettront l'embaumement du corps par un entrepreneur local familier avec les coutumes Amish, mais aucun maquillage n'est appliqué.
Un enterrement Amish et l'enterrement est généralement tenu trois jours après la mort. Le défunt est généralement enterré dans le cimetière Amish local. Les tombes sont creusées à la main. Les pierres tombales sont simples, suivant la croyance des Amish qu'aucun individu n'est meilleur qu'un autre. Dans certaines communautés amish, les repères de pierre tombale ne sont même pas gravés. Au lieu de cela, une carte est tenue par les ministres de la communauté pour identifier les occupants de chaque parcelle.
Fuir
S'évader, ou meidung signifie l'expulsion de la communauté amish pour avoir enfreint les directives religieuses - y compris se marier en dehors de la foi. La pratique de l'évitement est la principale raison pour laquelle les Amish se sont séparés des Mennonites en 1693. Lorsqu'un individu est sujet à meidung, cela signifie qu'il doit abandonner ses amis, sa famille et ses vies. Toutes les communications et les contacts sont coupés, même parmi les membres de la famille. L'égarement est sérieux et généralement considéré comme un dernier recours après des avertissements répétés.