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Comment sont fabriqués les Chariots Rath Yatra
La principale caractéristique du festival Puri Rath Yatra, qui se déroule chaque année en juillet à Odisha, est l'imposant char de temple qui porte les trois divinités du temple de Jagannath. Les chars sont une merveille architecturale.
Ce qui est vraiment fascinant, c'est le processus détaillé par lequel les chariots sont nouvellement fabriqués chaque année. C'est un travail d'amour pour environ 200 charpentiers, aides, forgerons, tailleurs et peintres qui travaillent sans relâche selon un délai strict de 58 jours. Les artisans ne suivent aucune instruction écrite. Au lieu de cela, toutes les connaissances sont transmises de génération en génération. Une seule famille de charpentiers a des droits héréditaires sur la construction des chars.
Le processus se déroule en plusieurs étapes, chacune coïncidant avec un festival de bon augure sur le calendrier hindou. Certaines des étapes principales sont les suivantes.
Livraison et coupe du bois
Les bûches de bois sont fournies gratuitement par le gouvernement de l'État d'Odisha. Ils sont livrés à l'extérieur du bureau du temple de Jagannath sur Vasant Panchami (également appelé Saraswati Puja), l'anniversaire de Saraswati, la déesse de la connaissance. Cela a lieu en janvier ou février. Plus de 4 000 morceaux de bois sont nécessaires pour fabriquer les chars, et le gouvernement a lancé un programme de plantation en 1999 pour reconstituer les forêts. La coupe des billots aux tailles requises commence dans les scieries sur Ram Navami, l'anniversaire de Lord Ram, en mars ou avril.
La construction
La construction du char se fait à l'avant du palais royal près du temple Jagannath à Puri. Il commence sur Akshay Tritiya, une occasion particulièrement favorable en avril ou en mai. On croit que toute activité significative commencée ce jour sera fructueuse. Il marque aussi le début de Chandan Yatra, un festival de bois de santal de 42 jours au temple de Jagannath.
Avant le début de la construction, les prêtres du temple se réunissent pour accomplir un rituel du feu sacré. Les prêtres, vêtus de vêtements lumineux, chantent et portent des guirlandes qui sont livrées aux principaux charpentiers. Le travail sur les trois chariots commence et se termine simultanément. Il commence avec les roues, ressemblant aux grands yeux ronds de Lord Jagannath. Un total de 42 roues sont nécessaires pour les trois chars. Les roues sont fixées aux essieux principaux le dernier jour de Chandan Yatra. Les dévots viennent en masse pour le voir et rendre hommage.
La décoration
Une grande attention est accordée à la décoration des chars, soulignant le superbe artisanat des artisans d'Odisha. Le bois est sculpté de motifs inspirés de l' architecture des temples d'Odisha. Les cadres et les roues des chariots sont également peints de couleurs vives avec des motifs traditionnels. Les auvents des chars sont recouverts d'environ 1 250 mètres de tissu vert, noir, jaune et rouge. Cet habillage des chars est réalisé par une équipe de tailleurs qui fabriquent également des coussins pour les dieux.
La veille du début du festival, dans l'après-midi, les chars sont traînés jusqu'à l'entrée Lions Gate du temple de Jagannath. Le lendemain matin, le premier jour du festival (connu sous le nom de Sri Gundicha), les divinités sont retirées du temple et installées dans les chars.
- En savoir plus sur le Puri Rath Yatra Festival
Qu'arrive-t-il aux chars après la fin du Rath Yatra?
Les chariots sont démantelés et le bois est utilisé dans la cuisine du temple de Jagannath. Il est considéré comme l'une des plus grandes cuisines du monde. Un remarquable 56 types de mahaprasad (nourriture dévotionnelle) y sont préparés, dans des pots de terre au-dessus du feu, pour offrir au Seigneur Jagannath. La cuisine du temple a la capacité de cuisiner pour 100 000 dévots par jour.
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Chariot Détails et spécifications
Chacun des trois chars dans le festival de Puri Rath Yatra porte une des divinités du temple de Jagannath. Chaque char est attaché à quatre chevaux et a un conducteur de char. Leurs détails sont les suivants:
Lord Jagannath
- Nom du char: Nandighosa
- Chariot Hauteur: 45 pieds, six pouces.
- Nombre et hauteur des roues: 16 roues mesurant six pieds de diamètre.
- Chariot Couleurs: Jaune et rouge. (Lord Jagannath est associé au Seigneur Krishna, aussi connu sous le nom de Pitambara, "celui qui est drapé dans des robes jaunes d'or").
- Couleur du cheval: blanc.
- Aurige : Daruka.
Seigneur Balabhadra
- Nom du char: Taladhwaja - signifiant «un avec le palmier sur son drapeau».
- Hauteur du char: 45 pieds.
- Nombre et hauteur des roues: 14 roues mesurant six pieds six pouces de diamètre.
- Chariot Couleurs: Vert et rouge.
- Couleur du cheval: noir.
- Aurige: Matali.
Devi Subhadra
- Nom du char: Debadalana - signifiant littéralement «piétinement de la fierté».
- Chariot Hauteur: 44 pieds, six pouces.
- Nombre et hauteur des roues: 12 roues, mesurant six pieds huit pouces de diamètre.
- Chariot Couleurs: Noir et rouge. (Le noir est traditionnellement associé à l'énergie féminine Shakti et la Déesse Mère).
- Couleur du cheval: rouge.
- Aurige: Arjuna.
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Signification des Chariots
Les chariots en forme de temple du festival Puri Rath Yatra ont une signification particulière. Le concept est expliqué dans le texte sacré, le Katha Upanishad . Le char représente le corps, et la divinité à l'intérieur du char est l'âme. La sagesse agit comme le conducteur de chars qui contrôle le mental et ses pensées.
Il y a une chanson célèbre d'Odia qui dit que le chariot fusionne et devient un avec le Seigneur Jagannath pendant le festival. Il suffit de toucher le char ou la corde qui le tire pour apporter la prospérité.
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Lord Jagannath, Balabhadra et Subhadra
Non seulement les chars du festival Rath Yatra sont faits de bois, mais les trois divinités (Lord Jagannath, son frère aîné Balabhadra et sa sœur Subhadra) le sont aussi. Ils sont sculptés à la main habituellement tous les 12 ans (bien que la période la plus courte ait été de huit ans et la plus longue de 19 ans) dans un processus connu sous le nom de Nabakalebara . Cela signifie "nouveau corps". Le festival prend une importance accrue dans les années que cela se produit. Le dernier rituel de Nabakalebara a eu lieu en 2015.
(Notez que l'image est figurative, et ne fait pas partie des idoles du temple de Jagannath).