Missions jésuites d'Amérique du Sud
Les prêtres de la Compagnie de Jésus, plus communément appelés jésuites, qui ont développé la série de missions dans ce qui est maintenant l' Argentine, le Brésil, la Bolivie, l'Uruguay et le Paraguay, ne pensaient pas qu'un jour les ruines de leurs établissements être sur le circuit touristique.
Les visiteurs viennent voir les ruines, la grande échelle de certaines des églises, les sculptures indigènes copiées de l'art européen du jour, et la manière de gouverner paternaliste et bienveillant qui a fait les missions jésuites un contraste total avec la gestion des tribus indigènes ailleurs en Amérique latine.
En échange d'une exemption à la politique d' encomienda dans laquelle les tribus indigènes étaient soumises à un travail manuel pour leur subsistance, les jésuites proposèrent une idée originale dans laquelle chaque établissement, appelé reducción ou redução en portugais, se développait en tant qu'économie sociale et économique. l'extension de la mission d'apporter la religion catholique romaine aux populations indigènes, principalement les tribus guaraní, à travers l'instruction spirituelle, l'éducation, les efforts commerciaux et le commerce. Ces missions créeraient un hommage à la couronne espagnole en tant que «paiement» pour avoir laissé les territoires sous contrôle jésuite. Il y avait deux prêtres assignés à chaque reducción , chacun avec des devoirs séparés et clairs.
Les Guaraní étaient des fermiers avec une réputation de guerriers féroces. Sous le système de reducción , ils vivaient en commun et apportaient leurs compétences agricoles avec eux. Ils ont appris l'éducation de base et l'artisanat tels que la menuiserie, le tannage du cuir, la couture, l'art, la création de livres et la préparation de manuscrits.
Les garçons les plus prometteurs ont reçu des formations avancées et classiques. La société guaraní s'est rapidement alphabétisée et ses talents architecturaux sont devenus connus sous le nom de baroque guarani. Les Indiens travaillaient les terres communales, avaient une courte journée de travail avec du temps consacré aux cérémonies religieuses, aux sports, à l'éducation et à la musique.
Le développement de la créativité et de l'art a conduit à des églises magnifiquement travaillées et à l'architecture dans les missions. Les jésuites protégeaient à leur tour les tribus des «mauvaises influences» et de l'exploitation par les Européens. En effet, puisque ces régions de l'Amérique du Sud étaient éloignées des couronnes espagnole et portugaise, les jésuites ont créé leurs propres domaines puissants.
Au cours des 150 années suivantes, les missions se sont développées en petites villes, économiquement fortes et centres d'éducation et d'artisanat pour les tribus indiennes. Les reducciónes avaient leur style individuel, mais tous partageaient le même plan d'organisation. Autour de la place du village avec sa croix et la statue du saint patron de la mission, se trouvaient l'église, le collège, le cimetière et les maisons des résidents indiens. Chaque reducción a également fourni une maison pour les veuves, un hôpital, de nombreux ateliers pour la création d'objets artistiques et plusieurs entrepôts.
A mesure qu'ils grandissaient, les villes missionnaires attiraient l'attention de l'Espagne, du Portugal et du pape Clément XIV qui craignait que les jésuites ne deviennent trop puissants, trop indépendants. En 1756, les forces espagnoles et portugaises ont attaqué les missions, en tuant beaucoup et en laissant les reducciónes et les reduçãos en ruine. Les indigènes survivants s'enfuirent et les jésuites furent expulsés d'Amérique du Sud, comme ils venaient d'autres parties du globe.
Cependant, leur esprit reste dans les ruines de nombreuses missions: seize reducciónes en Argentine, sept au Paraguay et sept reduçãos dans ce qui est maintenant le Brésil.
Les premières missions étaient au Brésil, commencées en 1609, mais abandonnées dans les années 1640 après des raids répétés des Paulistas, de Sao Paulo, qui avaient été fondés par les Jésuites en 1554. Les missions ultérieures étaient armées et prêtes à repousser bandeirantes , les Portugais et demi raiders esclaves indiens du Brésil.
Au Paraguay, les sites de la mission étaient centrés entre les rivières Tebicuary et Paraná dans ce qui est maintenant les départements de Misiones et d'Itapúa. Voir cette carte.
Le premier Jésuite Reducción au Paraguay est situé dans la ville de San Ignacio de las Misiones, à 226 Km d'Asunción. Le musée de la mission est représentatif de tous les reducciones jésuites avec une vue détaillée du mode de vie missionnaire.
Située dans la ville de Santos Cosme y Damián, à 342 Km d'Asunción, cette mission était un observatoire astronomique avec une école.
Située à Santa María, à 240 Km d'Asunción, près de la Ciudad de San Ignacio, cette mission est construite sur une grande échelle. Il a un musée avec des détails de l'architecture et de la vie quotidienne.
Cette mission est l'un des meilleurs sites de missions historiques encore en usage. Les maisons des Indiens bordaient la place centrale où se trouvent des monuments et un musée. Situé dans la ville de Santiago, qui est le centre de la Fiesta de la Tradición Misionera .
Plus de missions paraguayennes, argentines, boliviennes, brésiliennes et uruguayennes à la page suivante.
- Jesús del Tavarangué (1685)
Nommée Patronyme Universel de la Humanité par l'UNESCO en 1993, et située dans la Ciudad de Jesús, cette mission se trouve dans une zone pittoresque et est l'une des plus belles et des plus redites restaurées jésuites. - Santa Rosa de Lima (1698)
248 Km fr Asunción dans la ville de Santa Rosa, cette mission est bien connue pour les détails architecturaux et la Capilla de Loreto. - Trinidad del Paraná (1706)
Également nommé Patronimo Universal de la Humanidad par l'UNESCO en 1993, ce fut le dernier des jésuites reducciones du Paraguay et le plus visité. La grande église, l'école, les ateliers, le logement, le cimetière, le verger et le musée offrent un aperçu de la vie et de la philosophie des missions.Argentine:
La plupart des missions sont situées entre les frontières du Paraguay et du Brésil, dans la province de Missiones. - San Jose de Lules
- San Ignacio Miní (1732)
- Mission de San Ignacio Miní, Nuestra Señora de Loreto, Santa Ana, Santa María La Maire
- Corpus, San Carlos, San José, Martires, San Javier, Conception, Apôtres, Santo Tomé, Yapeiu, La Cruz, Candelaria
- Sao Lourenco Martir , maintenant connu comme San Lorenzo dans la région de Parana.
- San Nicolas , à l'origine fondé au Brésil et déplacé à ce qui est maintenant la province de Missiones suite à des attaques par bandeirantes .
- Santa Ana , fondée à l'origine au Brésil et déplacé à ce site près de la rivière Parana.
Bolivie:
Les missions sont situées dans la région de Chiquitania à partir de Santa Cruz, à l'est à travers le Rio Grande vers la frontière avec le Brésil. Les missions, construites entre 1696 et 1760, ont été déclarées "Patrimoine mondial" par le Comité du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1990. - San Javier 1691, était la première mission bolivienne. Son église "est un long bâtiment bas, le toit descendant abruptement pour créer une véranda sur les côtés et un profond porche à l'avant. Il y a un cloître d'un côté, avec un clocher en bois ouvert. L'intérieur de l'église est un rectangle simple avec deux lignes de colonnes immenses, chacune sculptée dans un seul arbre, marchant vers le maître-autel. La boiserie est sélectionnée en deux couleurs, un brun rougeâtre fabriqué à partir de la terre locale, et noir de la suie. Au-dessus de l'autel se trouvent des sculptures - rudimentaires selon les critères jésuites, mais animées - racontant l'histoire des Jésuites. Enfermée pendant la journée, la nuit s'anime lorsque les lustres électriques s'illuminent de lumière et que la nef est pleine à craquer pour le service du soir.
Les missions jésuites en Bolivie: - San Ramón
- San Ignacio de Velazco
- Concepción
- Santa Ana (1637)
- San José de Chiquitos
- San José
- San Francisco Javier, Conception, San Miguel, San Rafael
- Sao Joaquin (1747), San Estanislao (1747), Belen (1760)
Brésil:
- Sao Miguel Arcanjo (das Missoes) (1687) , près de la ville de Santo Angelo, est "classé par l'Unesco comme site du patrimoine mondial, les ruines de l'église mère de São Miguel sont le symbole principal au Brésil de la civilisation missionnaire. Conçue par le prêtre jésuite et architecte João Batista Promoli, l'église est un exemple de l'architecture baroque des missionnaires, inspirée par les règles de la Renaissance établies par Vignola pour l'église Gesu à Rome. La plus grande partie de l'architecture religieuse dans les colonies jésuites, il possède encore les restes de murs, partitions, voûtes, façade et clocher, et, en tant que site important du patrimoine mondial, a été préservé et restauré par le ministère de la Culture. A côté se trouve le musée de Missões, où des objets d'art et d'architecture sont exposés et il y a une reconstruction de la colonie et des maisons indiennes par l'architecte Lucio Costa. "
- Missions de San Luis Gonzaga et Santo Angel Custodio
- Santo Angelo (1706), Sao Francisco de Borja (1682), Sao Nicolau, Sao Luiz Gonzague, Sao Lourenço Martir (1690), Sao Joao Batista (1697)
Uruguay:
- San Juan Bautista dans l'actuelle Colonia de Sacramento, initialement fondée par les Portugais.
Pour accéder à l'une des missions, vérifiez les vols de votre région. Vous pouvez également rechercher des hôtels et des locations de voiture.
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Buen viaje!