Missions jésuites d'Amérique du Sud

Missions jésuites d'Amérique du Sud

Les prêtres de la Compagnie de Jésus, plus communément appelés jésuites, qui ont développé la série de missions dans ce qui est maintenant l' Argentine, le Brésil, la Bolivie, l'Uruguay et le Paraguay, ne pensaient pas qu'un jour les ruines de leurs établissements être sur le circuit touristique.

Les visiteurs viennent voir les ruines, la grande échelle de certaines des églises, les sculptures indigènes copiées de l'art européen du jour, et la manière de gouverner paternaliste et bienveillant qui a fait les missions jésuites un contraste total avec la gestion des tribus indigènes ailleurs en Amérique latine.

En échange d'une exemption à la politique d' encomienda dans laquelle les tribus indigènes étaient soumises à un travail manuel pour leur subsistance, les jésuites proposèrent une idée originale dans laquelle chaque établissement, appelé reducción ou redução en portugais, se développait en tant qu'économie sociale et économique. l'extension de la mission d'apporter la religion catholique romaine aux populations indigènes, principalement les tribus guaraní, à travers l'instruction spirituelle, l'éducation, les efforts commerciaux et le commerce. Ces missions créeraient un hommage à la couronne espagnole en tant que «paiement» pour avoir laissé les territoires sous contrôle jésuite. Il y avait deux prêtres assignés à chaque reducción , chacun avec des devoirs séparés et clairs.

Les Guaraní étaient des fermiers avec une réputation de guerriers féroces. Sous le système de reducción , ils vivaient en commun et apportaient leurs compétences agricoles avec eux. Ils ont appris l'éducation de base et l'artisanat tels que la menuiserie, le tannage du cuir, la couture, l'art, la création de livres et la préparation de manuscrits.

Les garçons les plus prometteurs ont reçu des formations avancées et classiques. La société guaraní s'est rapidement alphabétisée et ses talents architecturaux sont devenus connus sous le nom de baroque guarani. Les Indiens travaillaient les terres communales, avaient une courte journée de travail avec du temps consacré aux cérémonies religieuses, aux sports, à l'éducation et à la musique.

Le développement de la créativité et de l'art a conduit à des églises magnifiquement travaillées et à l'architecture dans les missions. Les jésuites protégeaient à leur tour les tribus des «mauvaises influences» et de l'exploitation par les Européens. En effet, puisque ces régions de l'Amérique du Sud étaient éloignées des couronnes espagnole et portugaise, les jésuites ont créé leurs propres domaines puissants.

Au cours des 150 années suivantes, les missions se sont développées en petites villes, économiquement fortes et centres d'éducation et d'artisanat pour les tribus indiennes. Les reducciónes avaient leur style individuel, mais tous partageaient le même plan d'organisation. Autour de la place du village avec sa croix et la statue du saint patron de la mission, se trouvaient l'église, le collège, le cimetière et les maisons des résidents indiens. Chaque reducción a également fourni une maison pour les veuves, un hôpital, de nombreux ateliers pour la création d'objets artistiques et plusieurs entrepôts.

A mesure qu'ils grandissaient, les villes missionnaires attiraient l'attention de l'Espagne, du Portugal et du pape Clément XIV qui craignait que les jésuites ne deviennent trop puissants, trop indépendants. En 1756, les forces espagnoles et portugaises ont attaqué les missions, en tuant beaucoup et en laissant les reducciónes et les reduçãos en ruine. Les indigènes survivants s'enfuirent et les jésuites furent expulsés d'Amérique du Sud, comme ils venaient d'autres parties du globe.

Cependant, leur esprit reste dans les ruines de nombreuses missions: seize reducciónes en Argentine, sept au Paraguay et sept reduçãos dans ce qui est maintenant le Brésil.

Les premières missions étaient au Brésil, commencées en 1609, mais abandonnées dans les années 1640 après des raids répétés des Paulistas, de Sao Paulo, qui avaient été fondés par les Jésuites en 1554. Les missions ultérieures étaient armées et prêtes à repousser bandeirantes , les Portugais et demi raiders esclaves indiens du Brésil.

Au Paraguay, les sites de la mission étaient centrés entre les rivières Tebicuary et Paraná dans ce qui est maintenant les départements de Misiones et d'Itapúa. Voir cette carte.

  • San Ignacio Guazú (1610)
    Le premier Jésuite Reducción au Paraguay est situé dans la ville de San Ignacio de las Misiones, à 226 Km d'Asunción. Le musée de la mission est représentatif de tous les reducciones jésuites avec une vue détaillée du mode de vie missionnaire.
  • Santos Cosme y Damián (1632)
    Située dans la ville de Santos Cosme y Damián, à 342 Km d'Asunción, cette mission était un observatoire astronomique avec une école.
  • Santa María de Fé (1647)
    Située à Santa María, à 240 Km d'Asunción, près de la Ciudad de San Ignacio, cette mission est construite sur une grande échelle. Il a un musée avec des détails de l'architecture et de la vie quotidienne.
  • Santiago (1651)
    Cette mission est l'un des meilleurs sites de missions historiques encore en usage. Les maisons des Indiens bordaient la place centrale où se trouvent des monuments et un musée. Situé dans la ville de Santiago, qui est le centre de la Fiesta de la Tradición Misionera .

    Plus de missions paraguayennes, argentines, boliviennes, brésiliennes et uruguayennes à la page suivante.