Une chanson qui divise, elle rappelle des victoires protestantes contre des catholiques
Cela pourrait être l'une des chansons les plus divisives de l'Irlande, pourtant elle est chérie par une grande partie de la population en Irlande du Nord. "The Sash My Father Wore", ou simplement "The Sash", est une chanson bien connue de la province irlandaise d'Ulster et d'Ecosse. Mais ce n'est certainement pas universellement aimé, grâce à des siècles de connotations politiques qui lui sont attachées.
"The Sash" est imprégné de traditions ulster et d'histoire irlandaise, puisque le thème est la glorieuse commémoration des victoires du roi Guillaume III sur le roi Jacques II, pendant les guerres que ces deux monarques anglais combattirent en Irlande de 1689 à 1691.
Il est également joué en Écosse lors d'événements dirigés par l'Ordre d'Orange.
Mentionnés dans les paroles sont des événements historiques de la soi-disant "Guerre de Williamite", qui comprend le siège de Derry de 1689, la bataille de Newtownbutler de 1689, la fameuse bataille de la Boyne en 1690 et la bataille décisive d'Aughrim un an plus tard.
Une courte histoire pour expliquer le caractère divin de la chanson
Une petite histoire est en ordre ici parce que les choses deviennent un peu compliquées pour quiconque n'est pas né dans la pensée irlandaise.
Tout d'abord, la guerre des Williamites en Irlande (1688-1691) fut un conflit entre jacobites (partisans du roi catholique Jacques II d'Angleterre et d'Irlande, VII d'Écosse) et Williamites (partisans multinationaux du prince protestant hollandais Guillaume d'Orange) sur qui devrait être monarque des royaumes d'Angleterre, d'Ecosse et d'Irlande.
James avait été déposé comme le roi de ces trois royaumes dans la révolution glorieuse de 1688, et les jacobites principalement catholiques de l'Irlande ont soutenu son retour au pouvoir, comme la France.
Pour cette raison, la guerre est devenue partie d'un conflit européen plus large connu sous le nom de la guerre de neuf ans.
Les Williamites protestants d'Irlande du Nord ont favorisé l'union avec la Grande-Bretagne
Les Williamites, majoritairement protestants, concentrés dans le nord, s'opposèrent à James. William a débarqué une force multinationale en Irlande pour mettre bas la résistance jacobite.
James a quitté l'Irlande après des défaites à la bataille de la Boyne en 1690 et la bataille d'Aughrim en 1691. Les victoires williamiennes du siège de Derry et de la bataille de la Boyne sont encore célébrées, principalement par les syndicalistes protestants d'Ulster en Irlande aujourd'hui.
Il y avait une inquiétude intense en Hollande à propos de l'Angleterre sous James, que les Hollandais soupçonnaient de favoriser la France, leur ennemi juré après la guerre contre la France et les alliances anglo-françaises antérieures avaient causé de grandes souffrances à la Hollande. Ils voulaient le soutien de l'Angleterre à une alliance contre Louis XIV. William a ensuite envahi l'Angleterre en 1688 comme une frappe préventive, et cela a fonctionné.
James s'enfuit en France, rejoignant la reine et l'infant Prince of Wales. Il a été décidé que James avait, de facto, abdiqué. Puisque William était le neveu de James et le plus proche parent légitime légitime, et sa femme, Mary, était la fille aînée de James et héritier apparent, William et Mary ont été offerts ensemble le trône, qu'ils ont accepté. De la même manière, ils ont également reçu le trône en Écosse.
William vaincu James et Jacobitisme catholique irlandais en Irlande
Guillaume avait vaincu le jacobitisme en Irlande, et les soulèvements jacobites subséquents étaient confinés en Écosse et en Angleterre. En Irlande, la Grande-Bretagne et les protestants ont régné sur le pays pendant plus de deux siècles, gardant ainsi les catholiques de toutes les positions du pouvoir réel.
Pendant plus d'un siècle après la guerre, les catholiques irlandais ont maintenu un attachement sentimental à la cause jacobite, dépeignant James et les Stuarts comme les monarques légitimes qui auraient donné un règlement juste à l'Irlande, avec l'autonomie gouvernementale, la restauration des terres confisquées, et tolérance pour le catholicisme.
Quant à "The Sash", la mélodie des paroles est connue dès la fin du 18ème siècle dans les îles britanniques et dans toute l'Europe. Les premières paroles, de 1787, semblent avoir été une complainte sur les amants qui ont été séparés de force et qui contiennent un refrain commençant: «Elle était jeune et elle était belle», loin de l'hymne politique qu'elle est devenue.
Il semble qu'il n'y ait pas de version définitive de cette chanson, donc nous présentons ici un ensemble de paroles populaires et, en dessous, quelques paroles alternatives bien connues
Paroles populaires pour 'The Sash My Father Wore'
Choeur
Bien sûr, c'est vieux, mais c'est beau
Et les couleurs sont bien
Il a été porté à Derry , Aughrim,
Enniskillen et la Boyne .
Bien sûr, mon père portait quand un jeune
Dans les jours passés d'autrefois,
Et c'est le douzième que j'aime porter
La ceinture que mon père portait.
Bien sûr que je suis un Orangeman d' Ulster
Et de l'île d'Erin je suis venu
Pour voir mes gars vont gravlin
D'honneur et de renommée.
Et pour leur dire de mes ancêtres
Qui a combattu dans les jours d'autrefois
Tout le douzième jour de juillet
Dans la ceinture, mon père portait.
Refrain:
Alors, je suis dans la ville de Glasgow
Pour les trouver les filles à voir
Et j'espère, bon vieux Orange Ulster,
Que vous m'accueilliez tous.
Une vraie lame bleue vient d'arriver
De la chère vieille rive de l'Ulster
Tout le 12 juillet
Dans la ceinture, mon père portait.
Refrain:
Oh, quand je vais vous quitter tous
Oh, bonne chance à vous je vais dire
Comme je traverse la mer déchaînée, mes garçons,
Sûrement la flûte orange je jouerai.
Et revenant dans ma ville natale
Au vieux Belfast une fois de plus
Pour être accueilli par ces Orangistes
Dans la ceinture, mon père portait.
Paroles alternatives à 'The Sash My Father Wore'
Donc, je suis un Ulster Orangeman, de l'île d'Erin,
Pour voir mes frères britanniques tout d'honneur et de renommée,
Et pour leur dire de mes ancêtres qui ont combattu dans les jours d'autrefois,
Que j'avais le droit de porter, la ceinture que mon père portait!
Refrain:
C'est vieux mais c'est beau,
et ses couleurs ils vont bien
Il a été porté à Derry, Aughrim,
Enniskillen et la Boyne.
Mon père le portait comme un jeune
dans les jours passés d'autrefois,
Et le 12 j'aime porter
la ceinture que mon père portait.
Pour ces hommes courageux qui ont traversé la Boyne n'ont pas combattu ou sont morts en vain,
Notre Unité, Religion, Lois et Liberté à maintenir,
Si l'appel venait, nous suivrions le tambour, et nous traverserions cette rivière une fois de plus
Que l'Ulsterman de demain porte la ceinture que mon père portait!
Refrain:
Et quand un jour, de l'autre côté de la mer, vous arriverez à la côte d'Antrim,
Nous vous accueillerons dans le style royal, au son de la flûte et du tambour
Et les collines d'Ulster feront encore écho, de Rathlin à Dromore
Comme nous chantons encore la tension loyale de la ceinture que mon père portait!
La ceinture et le football
En raison de l'alliance impie des fans de football et de la politique unioniste (sectaire) parmi les partisans de l'équipe de Glasgow Rangers, beaucoup de fans utilisent "The Sash" comme une sorte d'hymne, tout comme les supporters irlandais du Celtic Glasgow utilisent des chansons républicaines. Même si les deux clubs tentent d'éloigner leurs partisans respectifs du sectarisme, cette intransigeance dans l'histoire devrait se poursuivre dans un avenir prévisible.
La chanson a également été adoptée par les partisans de Stockport County Football Club en tant que "The Scarf My Father Wore" (se référant à l'écharpe de football typique). Les partisans de Liverpool Football Club ont également recyclé la mélodie en tant que "Poor Scouser Tommy".