Le jour des morts Origines et histoire

Le jour des morts est une fête mexicaine importante qui célèbre et honore les êtres chers décédés. Au Mexique, la célébration a lieu du 31 octobre au 2 novembre, coïncidant avec les fêtes catholiques de la Toussaint et de toutes les âmes, mais les origines du festival sont enracinées dans une combinaison d'éléments de croyances indigènes et d'enseignements catholiques. Au fil du temps, il a évolué, en ajoutant de nouvelles idées et pratiques, en transcendant finalement ses origines pour évoluer vers les vacances vraiment mexicaines qui est célébrée aujourd'hui comme Día de Muertos ou Hanal Pixan dans la région Maya.

Les croyances préhispaniques au sujet de la mort

Il y avait de nombreux groupes ethniques vivant en Méso-Amérique dans les temps anciens, comme il y en a encore aujourd'hui. Les différents groupes avaient et ont encore des coutumes différentes, mais ils avaient aussi beaucoup de choses en commun. La croyance en une vie après la mort était très répandue et remonte à plus de 3500 ans. Dans de nombreux sites archéologiques mexicains, la manière ornée dont les gens ont été enterrés témoigne de la croyance en l'au-delà, et le fait que les tombes étaient souvent construites sous les maisons signifiait que les proches décédés resteraient proches des membres de leur famille.

Les Aztèques croyaient qu'il y avait plusieurs plans d'existence qui étaient séparés mais liés à celui sur lequel nous demeurons. Ils ont imaginé un monde avec 13 mondes surnaturels ou couches de cieux au-dessus du terrain terrestre, et neuf enfers. Chacun de ces niveaux avait ses propres caractéristiques et des dieux particuliers qui les gouvernaient.

Quand quelqu'un mourait on croyait que l'endroit où irait leur âme dépendait de la manière dont ils sont morts. Les guerriers qui sont morts au combat, les femmes qui sont mortes pendant l'accouchement et les victimes du sacrifice ont été considérés comme les plus chanceux, car ils seraient récompensés en atteignant l'avion le plus élevé dans l'au-delà.

Les Aztèques firent une célébration d'un mois au cours de laquelle les ancêtres furent honorés et des offrandes leur furent laissées. Ce festival a eu lieu au mois d'août et a rendu hommage au seigneur et à la dame des enfers, Mictlantecuhtli et son épouse Mictlancíhuatl.

L'influence catholique

Lorsque les Espagnols sont arrivés au XVIe siècle, ils ont introduit la foi catholique au peuple autochtone de la Méso-Amérique et ont essayé d'éradiquer la religion indigène. Ils n'étaient que modérément réussis, et les enseignements catholiques se mêlaient aux croyances indigènes pour créer de nouvelles traditions. Le festival lié à la mort et célébrant les ancêtres a été déplacé pour coïncider avec les fêtes catholiques de la Toussaint (1er novembre) et de la Toussaint (2 novembre), et bien qu'il soit considéré comme une fête catholique, il conserve des éléments de la pré- Célébrations hispaniques.

La mort moqueuse

De nombreuses images associées à Day of the Dead semblent se moquer de la mort. Squelettes ludiques, crânes décorés, et cercueils de jouet sont omniprésents. Jose Guadalupe Posada (1852-1913) était un illustrateur et graveur d'Aguascalientes qui a fait la mort en dépeignant des squelettes vêtus effectuant des activités quotidiennes. Pendant le règne du président Porfirio Diaz, Posada a fait une déclaration sociale en se moquant des politiciens et de la classe dirigeante - en particulier Diaz et sa femme.

Il a inventé le personnage de La Catrina, un squelette féminin bien habillé, qui est devenu l'un des principaux symboles de Day of the Dead.

Jour des morts aujourd'hui

Les célébrations varient d'un endroit à l'autre. Certaines des meilleures destinations de Day of the Dead comprennent Oaxaca, Patzcuaro et Janitzio à Michoacan, et Mixquic, à la périphérie de Mexico. Day of the Dead est une tradition en constante évolution, et la proximité du Mexique avec les États-Unis a renforcé le chevauchement qui existe entre Halloween et le jour des morts. Les enfants se déguisent en costumes et, dans la version mexicaine du trick-or-treat, sortent pour harceler Muertos (demander les morts). Dans certains endroits, au lieu de bonbons, ils recevront des objets de l'autel familial du Jour des Morts.

À l'inverse, aux États-Unis, de plus en plus de gens célèbrent le Jour des Morts, profitant de l'occasion pour honorer et commémorer leurs proches décédés en créant des autels et en participant à d'autres festivités du Jour des Morts.

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